هـذي حقيقتنـا … ( 2 )

• حسن عبدالوارث

اننا نعود في كل مرة الى حيث بدأنا ، أو الى حيث أخطأنا ، وكأنَّنا – ويا لحماقتنا الطافحة – نبحث عن مفاجأة جديدة أو خاتمة مُغايرة في شريط سينمائي أعدنا تشغيله ومشاهدته عدة مرات متتاليات !
و مَرَدُّ ذلك أن الرؤوس المريضة والمشاريع الصغيرة والحالات المتخلفة هي التي ظلت تسيطر على مقاليد حكم البلاد والعباد منذ ثورة 1962 واستقلال 1967 وحتى هذه اللحظة . وحين كان يبزغ في الأفق مشروع كبير أو رأس نظيفة أو حالة خيِّرة أو نيِّرة ، كان التخلف – بمسمياته وشخصياته وملبوساته المختلفة – يكمن لها بالمرصاد للانقضاض عليها .
وكانت الفئات المثقفة أو المتعلّمة تقع ضحية احدى الحالات التراجيدية في المشهد : اما الاصطفاف مع الجانب المتخلف ، عن خوف أو طمع أو حساب خاطىء .. واما المغامرة بالمواجهة التصادمية ، دون تريُّث وحلم ورويَّة .. واما الركون الى ركن مظلم بارد سرعان ما تنسج في أرجائه خيوط العنكبوت ، أو الالتحاف بكومة قش أصفر مكنوس من مكتبة قديمة .
ان المشهد القائم اليوم سيطول بالضرورة الى أمد غير معلوم ، وستتناسل مشاهده وتتشظى تبعاته على نحو عصي على التكهن ، وسيبدو لنا أننا نعيد الشريط ذاته على نحو يومي دون كلل أو ملل ، وفي آخر الشوط نذهب لنكنس رمادنا وندفن جثثنا ونعيد المشاهدة أو المشاركة أو الهروب ، لسبب في غاية البساطة والوضوح ولكنه في غاية الدرامية والكارثية : أننا نخوض حرباً ليست لنا ، ولكن في ساحتنا نحن ، وليست بأسلحتنا ، ولكن بأرواحنا نحن .. حرباً قضيتها ماضوية ، وأدواتها مضارعة ، ولكن المستقبل – مستقبلنا نحن – هو الضحية !
ولذا فان هذي الحرب بالذات ستطول وتتطاول ..
ومن ذا الذي يجروء على الاعتقاد بعكس ذلك ؟
وعلى أيّ أساس يُبنى هذا الاعتقاد في الأصل ؟
هل تغيرت الأسباب ؟ .. لا .
هل تبدلت الشخوص ؟ .. لا .
هل اختلفت الأدوات ؟ .. لا .
فعلى أيّ أساس يمكن الاعتقاد بضرورة تغيُّر النتائج ؟
ان اعادة قراءة هادئة للأحداث والأزمات العاصفة التي شهدها تاريخنا السياسي الحديث والمعاصر ستُفضي بنا الى التحقُّق من تكرار حلقاتها على نحو مدهش بل مريب بل مرعب . فمعظم وجوه وعناوين تلك الأحداث والأزمات ، ومعظم أسبابها وتداعياتها ، ومعظم شخوصها وقواها ، هي نفسها تتكرر وتتناسل منذ ستينيات القرن الماضي على الأقل ، وبالتالي تكون نتائجها بالضرورة متطابقة .

قد تتبدل الأدوار ، فيكون ضحية الأمس في موقع الجاني اليوم ، أو العكس .. ويكون المنتصر في معركة الأمس مهزوماً في موقعة اليوم ، أو العكس .. أو يتم تدوير القوى المحرّكة أو حتى الدول المساهمة في مجريات الأحداث والأزمات .. غير أن القوى الداخلية والأطراف المحلية تظل هي نفسها ، مهما اختلفت مواقعها وتبدلت أدوارها .. حتى جمهور المشاهدين يظلون هم أنفسهم في معظم الحالات ، أكانوا في لبوس فئات أو جهات أو مناطق أو اتجاهات !
وأقولها بمرارة شديدة ، وفي وقت لا جدوى فيه من المرارة غير مرارة أشد :
اننا – وفي حال حدوث العجب المحال وتغيرت تلك النتائج – فأننا سنعيد انتاج الأزمة ذاتها ، في السياسة كانت أو في الاقتصاد أو الاجتماع أو الحرب .. ولكن بحماسة أكبر وحماقة أكثر ، تأسيساً على خبرات متراكمة في مضمار اعادة انتاج الحمق المطلق واعادة استخدامه على نحو أحمق من كل المرات السابقة .
ان شتاتنا التاريخي – أو تغريبتنا الأسطورية – الذي يُعيده المؤرخون الى حادثة انهيار السدّ ( أكان السبب عبث فأرة أو خراباً هندسياً ) لم يكن ليحدث قط ، لو أن أجدادنا أصروا على اعادة تشييد السد وطرد فكرة الشتات من الأساس .. غير أنهم أستسهلوا الفرار ، مستصعبين البناء ، في ظل هرولتهم وراء قادة قطيع لم يكونوا أفضل منهم عقلاً وروحاً على الاطلاق .
وظلت المأساة حية … والسيرة مستمرة .