- محمود ياسين
وحده الإماراتي من يفعل هذا ويتصرف هكذا ويحقد بدون سبب ويتمادى في ايذائك بسبب أنه آذاك ولم يكتفي بعد..
عندما ترتجل مهرجانا يا راشد مكتوم كن سوقيا على الأقل كماهي طباعك مع الجميع، تقدم النشيد الوطني لكل بلد عربي في المهرجان وتستبعد اليمن، وكأن دكانا افتتح في السبعينات وتطور إلى مول، بوسعه اغلاق بوابة تاريخ العرب باستبعاد نشيدها الوطني..
لن أعيرك بشيء يا راشد مكتوم فأنت العار مجسدا، عار يرتدي بدلة لانفان وشماغ معطر بالعود بينما تنبعث منك نتانة آباط ماخور أقام حفلة حضرها الجميع باستثناء واحد اسمه اليمن.
سعي متواتر ودؤوب لإلغاء شخصية الجمهورية اليمنية ليستحوذوا على ماتبقى منها، باستماتة قوادين حظوا بفرصة تاريخية وبمجاميع من السفلة الجاهزين لمقايضة المبغى بشرف العائلة..
ليست الضغينة المبهمة، ولا تتسائل بشأن أسباب حقدهم، فقط فكر في سيكلوجيا الوسيط السوقي لإمبراطورية تريد استعادة الشمس التي غربت عنها من عدن..
ومن الموانئ والجزر اليمنية وبمباركة وصمت وتواطؤ طاقم سلطة ومجلس رئاسي ورئيس برلمان ورئيس وزراء يتواجدون بشرعية النشيد ويستحوذون وينهبون ويتجشؤون على إيقاعه لكنه لم يعد يعنيهم، ولا يملكون بقية رجولة وشرف للاحتجاج حتى.
كيف تستبعد نشيد اليمن الوطني من فعالية عزفت في دبي أناشيد كل الدول العربية واستبعد نشيد اليمن، من أنت لتحاول شطب أسم الجمهورية اليمنية من فعالية بثت على الهواء، صحيح أننا لا نحب المشاركة في أحد أنشطة بيت الدعارة، لكننا نحاكم نواياك وأساليبك ولو كنت قوادا يرتدي شماغا بصق عليه حارس العائلة الانجليزي وغادرك متأبطا شرف البدوي الذي نسيته.
لتفهم المزاج الإماراتي قليلا عليك فقط البحث في أنشطة المجتمع الإماراتي أواخر الستينات وبدايات السبعينات وستفهم كل شيئ، يعتبرونها مسالة عمل، وسيخبرك اليمنيون الكهول الذين ذهبوا هناك أيامها عن ذلك النشاط المتقبل بينهم، ما يقال عنه: أقدم مهنة في التاريخ.
ماكنت أحب هذا المستوى من الجدل وأن انزل وأنا اليمني شخصيا إلى مستواك وانت الإماراتي بكل ماانت عليه من سفه وسفالة وارث دكان أفتتح في السبعينات وتطور لمول يشتري الشرف الرخيص ويحيله لمناديل بتصرف وسخ زبائن مؤسسة تبدو واجهة اقتصادية لكنها وبكل ما تقدمه وتتبعه مجرد كابينة لممارسة أقدم مهنة في التاريخ.
أنت تلغي نشيد اليمن؟ أنت ؟
وينتقل السؤال للمرحلة والمستوى التالي: أنا ؟ أنا ؟ يمثلني ذيل ذيلك أيها الذيل الأملس المترف والساذج الذي لا يقدر العاقبة..
يمثلني العليمي الذي يمنحك علم بلاده ونشيدها ومقاتليها وجزرها وموانئها تمسح بها يديك عقب كل وليمة عار ؟ البركاني ومعين ؟ وأنت تفصح عن نزعتك الوسخة تجاه ملامحهم التي لا تغتش عن علم ولا نشيد ولا سيادة بلد بقدر ماهي منشغلة ومترقبة لما قد تهبه أصابعك الملتاثة بالدم اليمني وبالسيادة وبالنفط اليمني والغاز والجزر والمنافذ وبكرامة العربي الأول الذي أنجب هذا الحشد من عرب تخلوا عنا لمدير المبغى مقابل حفنة من الدراهم، واااخطر نخبة يمنية تأبطت هزيمتها وهوانها وعجزها ويممت شطر بيوت المتعة وفي سياق واحدة من أكثر مهانات الجغرافيا إفصاحا عن قدرة الانسان المهان على إهانة التضاريس..
ياللنهاية المأساوية عندما يؤلمك شخص هين ومترف من دبي إلى صنعاء، حيث تصفر لحنك الوطني متحاملا على وجعك بين الغضب ومقاومة البكاء، لا تدري بم تتشبث ومن تلعن وعلى من تهيل التراب، نهاية الوسيط السوقي قريبة وستكون على أيدي كل الجيران العرب الذين آذاهم القواد المتخم، لكن كيف ستكون نهاية نخبة اليمن، وقد قرروا إقتفاء خطى من أهان بلادهم بصمت ودونما رغبة او محاولة حتى للعتاب المهذب فهو قد يؤذي مشاعر ولي النعم، أي نهاية يمكن توقعها لمن جعلوا بيت الدعارة قبلتهم والقواد وليا لنعمتهم.
